最近一位大型教會的著名牧師著文曰： 「教會是政治中立的屬靈群體」
自己和蕭牧師有一面之緣，也敬佩他的牧養教會的成績。平心而論，他文中的論點自己也大部份認同。但讀這文章只覺得荏弱無力，有道理沒真理。
蕭牧師的教會在北角炮台山。同樣的在港島的東區，有另一位全香港聞名的牧師：來自柴灣的朱耀明牧師。以下是朱牧的「敲鐘者言」全文連結： https://www.rfa.org/cantonese/HK-Letter-04222019154851.html?encoding=traditional
朱牧的陳辭情理兼備，字字鏗鏘，堪稱公共神學的經典。為什麼一位「垂老之年，滿頭白髮，站在法庭被告欄，以待罪之身⋯⋯看似極其荒謬和諷刺，甚至被視為神職人員的羞辱」的牧師可以講出一篇充滿震撼力的陳辭，而一位身居教會高位的教牧學博士寫出來的文告卻是荏弱無力？
很簡單，因為朱牧把個人的練歷、社會的訴求和信仰的真理揉合在他的陳辭中。正如他所言：「這裏有我童年的故事、牧區的故事、香港的故事、民主的故事、最後一里的故事、雨傘運動的故事、人間和天國的故事。」
朱牧說他自己是「一個終生為上主所用，矢志與弱勢者和窮苦人同行，祈求彰顯上主公義，實踐天國在人間，傳頌愛與和平福音的牧師」。他的事奉是走在人群中的事奉，而不是躲在教會辦公室的事奉。
「身為傳道人，不能對沒有衣服穿、沒有飯吃的人說︰「『平平安安地去吧！願你們穿得暖，吃得飽』，卻不給他們身體所需要的，這有甚麼益處呢？」（雅各書2︰16）多走一步，教會應是散播盼望的群體；多走一步，教會應是擁抱傷痛的群體；多走一步，才是教會存在的真正意義。
朱耀明牧師
教會應該「中立」？「中立」字面上的意義就是「企响中間」（站在中間）。要中立，就請你先站起來，站在對戰雙方的中間。好像「守護孩子」的義工一樣。坐在冷氣辦公室，寫一篇「各打五十大板」的文章不是「中立」。根本沒有站出來，何「立」之有？充其量只可以說是「坐埋一邊」（靠邊坐）罷了！
使人和睦的人有福了！因為他們必稱為神的兒子。
馬太福音 5：9
基督徒有「使人和睦」的使命，這是我們應該堅守的信念。但我們不要廉價的福音，不要廉價的「中立教會」。要「使人和睦」就要付上代價。不肯付代價的，只是坐埋一邊，不肯站在人群中間的基督徒，你們還沒有資格說自己是「中立」的。
廉價的「中立」沒有人會收貨，「多走一步，才是教會存在的真正意義。」
Devotion for busy working people 